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農村喪事風俗

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農村喪事風俗,自古以來流傳下來非常多的傳統和習俗。在我國,辦喪事有各種各樣的形式,畢竟所處的地區不同,文化和信仰也是不同的。下面跟隨我具體瞭解農村喪事風俗。

農村喪事風俗1

一、抬棺的人

一般來説,辦喪事的話,抬棺材的人不能是直系親屬。因為直系親屬在辦喪事這一天,需要做的事情還是挺多的,比如説扶靈,再比如説帶路,以及哭喪等等。所以抬棺之人最好選擇其他的親戚朋友,或者是花錢找人來抬棺也是可以的。抬棺材的時候,千萬不能讓棺材落地,否則將觸了大黴頭。

不管是對逝去的親人來説,還是對於後世的子孫來説,都是非常不吉利的。

不過棺材本身就非常沉重,而且如果墳地恰好在荒郊野嶺、深山老林,肯定還要爬山,萬一遇到下雨的天氣,這樣就更容易摔跤了。因此選擇抬棺之人的時候,一定要考慮身強力壯的人,還要提前叮囑好,無論出現什麼情況,都不能讓棺材落地。

二、禁忌事件

在抬棺材的過程中,即便棺材特別沉重,但是抬棺之人,也要全程保持閉嘴的狀態。千萬不要説棺材沉重,否則在接下來的一段時間內,自己將惹禍上身。家裏有人去世的話,在守孝期間,千萬不要修剪鬍鬚,也不要剪頭髮。

這麼做一方面這是為了表達自己對於親人的哀思之情,已經達到了不修邊幅的.狀態。其實另外一方面也是為了掩飾自己平日裏的形象,這樣鬼魂就會認不出來,從而達到驅邪化煞,保證自己平安健康的作用。

農村喪事風俗
  

親人逝去之後,千萬不要讓自己的淚水滴落到對方的身上,否則對方就會產生很強烈的執念,久久不願意離開這座房子,甚至沒有辦法成功轉世。家裏的氣場和風水也會變得很差,這裏甚至還會變成一座可怕的陰宅,所以這一點務必要小心謹慎。

三、注意事項

抬棺材的人必須要是已經結婚的男子,因為這類男子身上的陽氣是非常旺盛的,這樣在抬棺材的過程中,才不至於發生意料之外的事故。對於守孝之人來説,他們身上沾染有污穢之氣,因此不要接觸孕婦、嬰兒或者是重病之人,也不要去參加別人的婚禮。

至於他人的喬遷宴,升學宴等,也不要前往,否則都會給對方帶去污穢之氣,這些是很可怕的。至於參加葬禮的人,如果要隨禮的話,一定要準備整數的金額,還要用紅包提前包好。

參加葬禮的過程中,即便和逝去的人不是特別熟識,但是也要保持神情嚴肅莊重,千萬不要交頭接耳,或者是胡吃海喝。也不要與別人打電話嘻嘻哈哈,這樣不光會引起別人的側目,也是對死者的不尊重。更加嚴重的是,還會給自己惹來很多污穢之氣,甚至會引來可怕的意外事故。

農村喪事風俗2

一、倒頭紙。在農村,當家里老人過世,首先要將他移動到廳堂,並且將腳朝內,頭朝外,在牀頭處放“老盆”燒紙!這就是處死後要燒的“倒頭紙”!

二、入殮。在農村,過去實現的土葬多用棺材,因此在入殮時,在我們農村要讓老人口中有飯,或者用一些古幣或玉石放在口中。

三、告廟。村中老人過世後,忙客不用請,聽到鞭炮響自然到,如果過世的是女方,要倒頭時給“孃家至親”報信,而孝子會去祖墳報信,也就是我們農村所説的“告廟”或“引魂”!

四、報喪。如果女方去世,孝子會先向故人的“孃家”報信,而娘家人也會立即紮好“牌坊”來到弔唁!但是對於一般的親戚,在第二天孝子會逐一報信,一般情況下,孝子報信不能進門,並扣頭報喪!

五、破孝。在農村所謂的“破孝”就是根據,血緣關係的遠近,做“孝帽”和“孝服”,在我們農村,鞋子也要用白布敷一層!其中,男子多為“羊角帽”,女子多用白方巾裹頭!

六、設靈棚。為了方便賓客弔唁,常在廳堂門口設靈棚,眾孝子分跪於兩側。靈棚正中設案桌,放祭祀用的貢品!

七、請廚。在農村,老人過世,一般要三天的時間,在發喪的時候,親戚前來,主家要管一頓飯,在我這俗稱“豆腐湯”!隨着農村移風易俗,現在的農村,很少有用鼓樂手的了!但是,請廚卻依然存在。

農村喪事風俗 第2張
  

八、潑湯。在發喪的前一晚上,長子拿着引魂幡,後面孝子會抬着半桶麪湯,沿路潑灑!

九、破土。在農村,在發喪的'這一日清晨,眾孝子一起去選定的墳地,由長子起前三楸土,以後的由忙客代勞,挖坑打穴!

十、起靈。也就是喪葬儀式的開始,親友送老人最後一程,一般親近的要行“九頭十八揖”,待所有親朋儀式完成後,儀式正式開始,在我這説是“出喪”!

十一、摔老盆。在喪葬儀式中,孝子拄哀杖,長子摔老盆。按照農村習俗,“摔老盆”要一次完成,而且越碎越好!

十二、路祭。在喪葬行進過程中,由於過去路途遠,並且多棺木,因此有至親在半路會準備一些瓜果,跟隨隊伍一路送至墳地!

十三、安葬。安葬完成後如果下雨是好的徵兆,也就是所謂的“雨雪臨墳出貴人”的含義。

十四、圓墳、在喪禮完成後的第三天,孝子要去墳地圓墳,按照農村老人的説法,墳堆越大越好,但是不能佔了別家的地方!

十五、居喪。在農村,喪禮完畢後,有守孝之説,也會按照做“五七”,“百日”以及“週年”!並且過年不用貼春聯,等到三年期後,一切如常!

農村喪事風俗3

1、送終:人的生老病死是一種自然規律,人人難免一死,可對長輩的死,家人是很講究的。高齡老人過世,講究的是要有子女在場,看着老人死去,這就叫為老人送終。

2、哭喪:高齡老人或長輩過世,女性子女在場一見老人斷氣就要放聲大哭。這種哭由老人的女兒哭,兒媳婦哭,如亡者是男性,還有其妻哭,這時的哭叫“哭喪”,。

3、到頭更飯與行糧瓶

更飯是鬼飯的俗稱,燒到頭更飯和作香更飯這種民族傳統風俗,是對死者和長輩死者表示孝敬。凡是逢年過節,或四時八節祭奠亡靈,俗稱祭祖作香,認為子孫在祭祖作香時,祖宗的亡靈都要回來吃飯,這種祭祖作香飯俗稱更飯。到頭更飯的説法不同於一般人們所説的更飯,

4、種火:種火是喪事風俗中帶有迷信色彩的傳統風俗。舊時,凡死者入土、新墳墓堆好後,死者的親兒子們必須在當天晚上,帶着紙錢和稻草到墳上去燒化,這就叫種火。

5、送飯

為死者送飯的'風俗純屬封建迷信。此風俗在舊時比較流行。何謂送飯?

按封建迷信的説法,人的死是到其陽壽終止那天,陰間閻王命鬼使“判官”在其生死簿上將其名字用紅筆勾掉,然後判官再命鬼使牛頭馬面、捕快到陽間將其魂魄拘到陰間受審,在受審前七天之內(民間俗種頭七),其魂魄並不直接帶往陰間,而是押在舊時的家廟,又稱本廟裏,好比是陰間的看守所,在這七天之內,死者亡魂將在家廟裏受到家廟鬼使的種種鞭苔,為減輕死者的罪行,死者家屬必須要在死者亡故的當天或第二天到家廟去送飯。

農村喪事風俗 第3張
  

6、告狀(發耗)

這裏的告狀,不是訴訟告狀,而是民間喪事風俗中死者的女兒、兒媳婦在自己的親人死後回孃家或回婆家向家人告知公婆或丈夫亡故的消息,民間稱告狀,好比為死者發訃告。

7、吃卷牀夜飯

吃卷牀夜飯”是在民間喪事風俗中,在死者死的當天晚上入殮前請村上人吃的一頓晚飯,民間俗稱卷牀飯,有的地方不吃卷牀飯而吃卷牀面。何為卷牀飯?

8、入殮

入殮風俗無論在舊時還是當今,其手續之煩瑣是相當多的,真是五花八門,現時不但未變,而且是有過之而無不及。入殮程序有移屍、卷牀、佈置靈堂、放千張眼、點更飯長命燈、秤衣、穿衣、放置墊背錢、買水、洗臉、梳頭、入殮、與遺體告別、蓋棺、守靈等等。所有這些儀式都由村中健壯老人並懂得入殮者負責操辦。