農村葬禮的習俗，俗話説，“生老病死，人之常情，婚喪嫁娶，各安天命。”葬禮在農村並不罕見，每逢村中有長者去世，總會舉行特殊的儀式，而在整個葬禮的過程中都有着嚴謹的程序，不容出錯，下面跟隨我具體瞭解農村葬禮的習俗。
農村葬禮的習俗1
1、農村死人風俗：停屍
病者臨死，在嚥氣前要把準備好的壽衣穿上，本地有“臨死連褲子都穿不上”之忌。死後，家人要替死者擦臉，梳頭，穿鞋，戴帽子後，搭一停屍牀將屍體移上，蓋以黃布單。
2、農村死人風俗：靈棚
本地出殯一般要等3天后，人死後要搭一座靈棚，棚門貼上輓聯，掛上槨頭紙，以示鄰里。
3、農村死人風俗：報喪
報喪既是將死者之親友，前來奔喪的親友，有帶紙的，有的向死者家捐款。奔喪者有的.給死者磕頭，其守靈之子要陪前來奔喪者同磕。
戴孝近年來為死者戴孝已較舊時從簡，重孝以一幅寬，7尺長的白布戴在頭上，一般孝用半幅寬，7尺長的白布系在腰上，戴孝如果是孫輩者，一般在孝布上一寸左右縫上紅布條。出殯後，其子女戴長孝者，將白布換下，每人用黑布做成袖標狀，按死者的性別，分男左女右戴孝。
4、農村死人風俗：入殮
將棺木移入靈棚內，將屍體安放棺內，稱“入殮”。死者入殮時，家屬及親朋皆於兩側相送。
5、農村死人風俗：守靈
屍體入棺後，孝子輪流侍守棺側，朝夕不離。靈前擺一供桌，中間供奉死者靈牌，兩側擺供品，供品主要是死者生前喜歡吃的饅頭、米飯、各種水果等。死者如生前會吸煙、會喝酒，也要供上煙酒之類。也有供桌中間不擺靈牌的，以材頭所書靈位牌代之。孝子守靈用一瓦盆燒紙，親朋好友弔孝，由孝子跪拜迎送。到夜間，守靈者一般為親朋好友代替。
6、農村死人風俗：送盤纏
出殯前一天晚上半夜12點，喪家為死者舉行送行儀式，俗稱“送盤纏”。選一個寬敞的十字路口，燒死者生前穿過、用過的衣服、被子、鞋帽等。燒用紙製作的車、馬或牛、樓房、電視機等，兒女們哭號着向火中奔，以示對死者挽留，由死者長子站在高處，手執一扁擔，指向西南，意為死者指路。
7、農村死人風俗：舉哀
死者入殮時不舉哀。舉哀是在第三天早晨臨出殯前，將棺蓋打開，讓死者兒女、家屬、好友最後瞻仰一下遺容，然後封棺，此時子女、家屬以哭代言，囑咐死者莫要掛念世事，好好安息。
8、農村死人風俗：開光
開光是舉哀前，有侍者給死者最後整容，稱開光。用一隻筷子裹上棉球，沾酒精擦死者五官，擦者説：“開眼光、亮堂堂”其孝子面對死者重複一變：“開眼光、亮堂堂”。以下如此：“開耳光、聽遠方”、“開鼻光、聞芳香”、“開嘴光、吃八方”、“開臉光、淨光光”。
9、農村死人風俗：封棺
瞻仰完遺容後，由木工左手執鐵釘，右手握斧將棺材天（蓋釘死。當木工釘左邊時，由孝子在嚎喊爸（媽向右躲釘，釘右邊時喊向左躲釘。
10、農村死人風俗：出殯
本地出殯一般早晨8點左右，出殯時先將靈棚拆掉，本地棺木較大，一般不用人抬，用大繩將棺木捆住，吊車將棺木吊上汽車，棺木離地時，長子開始摔喪盆，（燒紙用的瓦盆孝子們哭喊爸（媽一路走好。出殯隊伍一般是靈車在前，孝子站在靈車上，後面是裝沙土的翻斗車，送葬車，出殯用車按規矩要交一定費用。
11、農村死人風俗：安葬
棺至墓地，再用吊車將棺木放入坑內擺正，用塑料布將棺木裹嚴，在靈頭點上長命燈，然後將車上土傾卸棺上，送葬人用鐵鍬將棺木培嚴，在墳的周圍擺放親友送的花圈。入葬後每人喝一口酒，吃一塊餅乾，乘車返回。先洗手再喝一口酒，吃一塊餅乾，然後到飯店就餐。
農村葬禮的習俗2
農村喪葬習俗之一(臨終)
人臨終時，應將其移至正廳中臨時鋪設的板牀上，謂之“搬鋪”。成年人，有配偶且有子嗣的，均謂之壽終。舊俗認為，亡者在牀上死，冥魂將被吊在牀上，不能超度，且在死後是不能過樑的。
農村喪葬習俗之二(報喪)
一般為家中男丁前去報喪，見面後，説明事情的緣由。如為病者，應講明何時何病復發，經過怎樣的搶救無效而亡;如為突發事件，也應講明何時何事引起，經過怎樣的補救措施無效而亡。其他的普通親屬朋友，可根據情況，有其他人員前去，或者打電話通知即可。
農村喪葬習俗之三(算日子)
待重要親屬到來之後，請一位知名的懂風水和算日子的陰陽先生，確定入殮、出殯、落葬的`日期時辰及方位，這對於農村人而言是非常重要的。
農村喪葬習俗之四(入殮)
按照陰陽先生算好的時辰。將棺木放一旁，先在底部撒一層石灰，接着按北斗七星的形狀放入7枚銅錢，是謂墊背。最後把一條棉被鋪入棺底。一切準備就緒後，將亡者移至棺木，擦拭遺體並穿壽衣。一般由子女進行。棺材上方擺放紙白鶴。
農村喪葬習俗之五(守靈)
守靈基本上以三天為限，守在靈位或者棺位旁，不可睡着，除了上廁所，守靈人基本不再出靈堂，也可替換守靈人。古人認為人死後三天內要回家探望，因此子女守候在靈堂內，等他的靈魂歸來。演變到現在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發緬懷之情。
農村喪葬習俗之六(哭喪)
入殮同時，院子裏的靈棚要搭好。靈位前左右擺放五穀、烙餅，中間放置陶瓷罐，還要擺放燃燒的香、燭，靈位下襬放用於燃燒紙錢的火盆。靈位周邊鋪上稻草，子女親人面朝棺木，跪在稻草上，一定要哭出聲來，不能小聲抽泣。
農村喪葬習俗之七(請樂隊)
其實之前是沒有請樂隊一説的，而是村裏都會有幾個固定的老人會大梆子，敲銅鑼，吹嗩吶等，很有儀式感的那種。不知道是現在少有人繼承這些樂器，還是説時代潮流變化或是人們的攀比心裏，現在都是流行請樂隊。若是專業負責任的樂隊也算襯托的住場面，但也有些樂隊唱着俗曲，跳着鶯歌燕舞。這裏暫時只做描述，不去過多評價。樂隊聲音一響，喪葬的流程算是走了三分之一。
農村喪葬習俗之八(弔孝)
報喪之後，陸續會有親戚和同事朋友們前來弔孝，通常是先去送禮搭賬或是帶有火紙及花圈交由管事之人，然後主家會敬奉孝布，隨後賓客帶上孝布到靈位前領取按照規格進行一系列流程之後，燒紙添香，跪拜磕頭，然後主家長子進行孝子還禮。
農村葬禮的習俗3
農村喪葬都有什麼講究
一、“忌”死前無親人相伴
在農村，雖説如今經濟文化發展了，但是在一些老人眼裏，“傳宗接代”的思想依然存在！在過去村裏老人去世前，兒孫晚輩大多都會在場，以免老人走的孤單，這其實也隱喻着“兒孫滿堂，無愧行走一生”的含義。
二、“忌”光着身子走
在農村很多地方，家中老人身體不好或到了一定的歲數，子女多會提前準備好“壽衣”，而這些“壽衣”多是準備單數件，一般以棉綢居多，忌諱使用“緞子”或“皮具”等材質做成的服飾！
三、“忌”棺木為柳木
在過去那個封建的社會，老人去世多采用土葬的方式，因而在棺木的選擇上，多采用柏樹、松樹等寓意長壽的樹木製作棺材，但是柳木是不能使用的，主要因為柳木“花而不實”，寓意不好！
四、報喪時的忌諱
在農村，俗語“喪不報，孝不弔，不燒紙錢不謝孝”，家中老人“故去”孝子要報喪，以示家中老人過世，請親戚出席葬禮，在報喪時，孝子需要謹記，不可直接進房告訴喪葬舉行的'日期，必須在室外行禮，否則容易鬧笑話！
五、“忌”守孝之時，着華麗鮮豔的衣服！
在過去的那個年代，守孝多是三年，而隨着農村移風易俗的改變，但一般都是一年！這一年內，守孝之人不可過度飲酒行樂，而女性更不可濃粧豔抹。在一些地方的農村，百日之內不理髮也是對“先人”的一種緬懷！
