肚兜，古稱兜肚，上面用布帶系在脖頸上，下面兩邊有帶子繫於腰間。關於肚兜的名稱，歷代皆有不同。除了肚兜，還有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、衵服等稱謂。
肚兜又稱“抹胸”，是中國傳統服飾中護胸腹的貼身內衣，形狀多為正方形或長方形，對角設計，上角裁去，成凹狀淺半圓形，下角有的呈尖形，有的呈圓弧形。 肚兜的面上常有圖案，有印花有繡花，印花流行的多是藍印花布，圖案多為“連生貴子”、“麒麟送子”、“鳳穿牡丹”、“連年有餘”等吉祥圖案。繡花肚兜較為常見，刺繡的主題紋樣多是中國民間傳説或一些民俗講究。如劉海戲金蟾、喜鵲登梅、鴛鴦戲水、蓮花以及其他花卉草蟲，大多是趨吉避凶、吉祥幸福的主題。
肚兜（dù dōu ），古稱兜肚，上面用布帶系在脖頸上，下面兩邊有帶子繫於腰間。關於肚兜的名稱，歷代皆有不同。除了肚兜，還有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子、訶子、衵服等稱謂。
肚兜的藝術以刺繡為主，也有貼補花紋的。由於它包括縫、繡、剪裁、造型及色彩構成，所以肚兜屬於民間婦女藝術中的綜合表現部分。婦女只為情人、丈夫或兒子繡肚兜；她們自用的肚兜一般只以純色（多為紅色）布料做成，略加花邊裝飾而已。繡給情人的肚兜多以戲曲、神話、傳説中之愛情故事為題材以示意；為兒童繡的則以虎、虎吃五毒、蓮（連）生貴子等護生、繁衍主題為內容。肚兜、虎頭鞋、虎頭帽、虎形圍嘴、各種神靈的護生耳枕和布玩具，構成了圍繞生命生殖繁衍主題的配套藝術表現。
也可以説是圍繞新生命的成長，或者説是圍繞人生三大禮儀——生、婚、喪中第一個大項目而創作，在民間藝術中形成特殊的領域，很值得繼續研究。
【肚兜的三大作用】
1、實用價值
包圍着胸部和腹部，具有保温護腑的功能。成年人肚兜貼身不外露，小孩在熱天露在外面顯得天真爛漫。肚兜裏外兩層，兩邊附有大小口袋，口袋有單層和雙層，有些口袋上還有袋蓋。肚兜的口袋是給小孩裝糖果、玩物、小銅板，大人則放置鑰匙、貴重錢財或小物件。
2、象徵意義
小孩肚兜上繡有虎頭像、“五毒”圖案，大人以此寄託孩子健康成長。新婚夫婦肚兜上繡有鴛鴦戲水，象徵夫妻恩愛。臨潼地區肚兜圖案多用蛤蟆，成為女媧氏後代子孫的護身符，同時是生殖崇拜的象徵。在西府大荔、合陽地區，肚兜呈葫蘆狀，葫蘆、南瓜曾是農耕先民的主食之一，加之多籽，象徵多子多福。
相傳在清朝以前的肚兜都是用布條連接在頸間的，但是到了乾隆年以後就有了用銀鏈子系在脖子上的。具體原因是因為劉墉參了乾隆一本，將明朝明陵的木材修葺了清朝的皇宮。因此乾隆就將肚兜的布條改成銀鏈子，象徵着批夾戴鎖，自我懲罰的意思。
3、時尚意義
時尚就是女人的玩具。無論是神祕古老的文化，還是新潮前衞的科技，統統可以融進“服飾”之中，成為女人最得意的玩具。
有人問：你第一眼關注女人身體的哪個部位？有人説是臉，有人説是胸，還有人説是臀，更有人説是腿，但就是很少有人一開始就去注意她們的頸、肩、背。其實，後者才是最不可忽視的部位。人們常説，有的女人耐看，乍看沒什麼，愈看愈美麗；有的女人不耐看，初見驚豔，看久了就生厭。頸、肩、背就是那種耐看的部位，而肚兜則將這些耐看的部位裝點得風情別具。
這些部位既不搶眼，也不驚心，在性感上屬於“內涵曖昧”的角色：含蓄、沉靜、回味濃郁。它們迂迴地，低調地，在你毫不知情之下偷襲你，讓你驚訝、震撼，如指尖輕觸低伏電壓一般酥麻輕癢。那窄細傾斜的肩，由頸部滑下的曲線，沿肩往兩側順流而下，那道曲線美得令人窒息，與腰線到骨盆處向外那種圓弧狀構圖有上下輝映之美，肩頸處微微看到骨骼，顯而不露，隱隱有一種風姿。
細長白嫩的脖頸，使人一見就憐，彷彿一陣風吹過，撒下萬種風情。而背部的風情則在於比例的合度與線條的柔和。由頸根以下，微微向上隆起，然後在腰部上方急速收緊向下，構成一個漂亮的長S形，以至臀部再以圓球狀高高翹起，讓你感受到一種難以抵擋的誘惑。
女人肩、頸的這種風情，往往是穿上了露肩晚禮服，將一頭秀髮高高挽起之後，自然流露出來的。然而，近夏的女子，不必再去羨慕穿晚禮服的女人，也不會去在意沒有晚宴的日子。因為這種東方女性的典雅與神祕，正在日益流行的精工刺繡、密釘珠花流蘇，民族味十足的肚兜中被表現得淋漓盡致。
用華麗與簡約的理念解構服裝未來風，以全新手法強調民俗，是“肚兜”出現的理由。一根細線牽住頸部，兩條絲帶束住細腰，小小的肚兜，讓年輕女孩把美好的青春展現無遺，特別是潔白的頸、肩、背讓人好生羨慕。在整流器個夏季，把久藏的天真爛漫宣泄在小小肚兜上。
然而，肚兜，並不能讓所有女人錦上添花，穿肚兜的女人肩背不能過於厚實，也不宜太過瘦削。正如有人調侃的那樣：女人的虎背熊腰是男人的噩夢；而只剩兩塊大肩背骨的女人則有如鳥翅。
肚兜，只屬於那些足夠自信的女子。因為肚兜將女性那充滿誘惑力的背部顯露了出來。她們的身材比例要足夠的好，因為，任何一點不足就會讓整體感覺立馬下降，讓人產生奇怪的感覺。然而就肚兜本身材質而言，無論是蕾絲還是彈性細網，水晶珠鑽，桃色亮片則如點點星光把女性襯衣得更加魅力四射；即使是一塊簡單的牛仔布，卻能將少女的不羈與熱情表現得恰到好處；奇異的各種圖案，再配以合適的包袋、頸飾、手鍊、繡鞋、腰帶，則把女性的美麗推至了頂點。
肚兜，那一抹風情，讓人感覺回味悠長，她不同於那些的潮裝，異裝，不一定出自於名家之手，不一點要費多少剪裁的工夫，但是，往往只是這樣簡單的東西，卻又把女性的柔美，性感，等等各種特質以一種合適的方式展示着，就如愛蓮説中香遠益清，獨具風味，是民族特色的代表。
肚兜，古稱兜肚，上面用布帶系在脖頸上，下面兩邊有帶子繫於腰間。關於肚兜的名稱，歷代皆有不同。除了肚兜，還有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、衵服等稱謂。
肚兜又稱“抹胸”，是中國傳統服飾中護胸腹的貼身內衣，形狀多為正方形或長方形，對角設計，上角裁去，成凹狀淺半圓形，下角有的呈尖形，有的呈圓弧形。 肚兜的面上常有圖案，有印花有繡花，印花流行的多是藍印花布，圖案多為“連生貴子”、“麒麟送子”、“鳳穿牡丹”、“連年有餘”等吉祥圖案。繡花肚兜較為常見，刺繡的主題紋樣多是中國民間傳説或一些民俗講究。如劉海戲金蟾、喜鵲登梅、鴛鴦戲水、蓮花以及其他花卉草蟲，大多是趨吉避凶、吉祥幸福的主題。
肚兜（dù dōu ），古稱兜肚，上面用布帶系在脖頸上，下面兩邊有帶子繫於腰間。關於肚兜的名稱，歷代皆有不同。除了肚兜，還有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子、訶子、衵服等稱謂。
肚兜的藝術以刺繡為主，也有貼補花紋的。由於它包括縫、繡、剪裁、造型及色彩構成，所以肚兜屬於民間婦女藝術中的綜合表現部分。婦女只為情人、丈夫或兒子繡肚兜；她們自用的肚兜一般只以純色（多為紅色）布料做成，略加花邊裝飾而已。繡給情人的肚兜多以戲曲、神話、傳説中之愛情故事為題材以示意；為兒童繡的則以虎、虎吃五毒、蓮（連）生貴子等護生、繁衍主題為內容。肚兜、虎頭鞋、虎頭帽、虎形圍嘴、各種神靈的護生耳枕和布玩具，構成了圍繞生命生殖繁衍主題的配套藝術表現。
也可以説是圍繞新生命的成長，或者説是圍繞人生三大禮儀——生、婚、喪中第一個大項目而創作，在民間藝術中形成特殊的領域，很值得繼續研究。
