到了婚嫁的年紀，是不是可以很容易就娶到心儀的女孩呢？這可説不定，小編今天就帶大家看看十大少數民族的奇異婚俗，看看他們是怎麼結婚的吧！
布依族姑娘
布依族戴過“假谷”始為妻
按照貴州鎮寧一帶的布依族舊俗，兒女還在揹帶上時，父母已經為他（她）們談婚論嫁了。父母們經過“相親”和訂婚儀式，等到孩子有五、六歲大，就要舉行婚禮，一切都隆重其事絕不兒戲，但是“婚後”新郎新娘都各自回孃家繼續過他們的快樂童年。
“假谷（又稱假殼）”則是一種以竹筍殼為骨架，用蠟染布包裹而成的頭飾。姑娘們因為捨不得自由自在的生活，多數都不願帶上“假谷”，所以在“戴假谷”季節，布依村寨就不時見到“已嫁”姑娘被強行戴上“假谷”的“偷襲”行動。每年的八九月或次年的四月間，男家的母親、嫂嫂或親戚中的兩個女子，攜帶一隻雞、一頂“假殼”帽，悄悄地溜到新娘家裏躲藏起來，乘新娘不備，突然把新娘摟住，強解其發，給戴上“假殼”，如沒有解開其發須改日重戴。新娘被戴上“假殼”以後的兩三天內坐在家裏閉門不出，還要痛哭一場，叫做“哭假殼”。新娘被戴上“假殼”便意味着在孃家生活的結束，到夫家過通常意義上的夫妻生活。
彝族
偷水又摔跤彝族結婚要靠搶
如果你的新娘來自以下幾個民族，你將發現房子和車子是多麼蒼白的財富。想成親，你必須得有個強健的體魄、會摔跤、會唱歌、會搶親、受得住打罵、會隨機應變……除此以外，你還得配備一支強大的迎親隊伍，並且提前做好充分的心理建設，因為説不定你還得入贅女方家，被姑娘娶回去！
彝族認為，清水能驅惡除邪，送走妖魔，帶來幸福。因此，彝族新婚時一定要潑水，為能經受住這個考驗，在迎親時，男家要選派未婚小夥子去接親，既要身體強壯，又要精明能幹，既能招架潑水的受寒之苦，又能完成“搶走”新娘的艱鉅任務，往往在推薦人選時反覆審議，擇優錄用，有的不惜長途跋涉，選拔良才。
有些地方的迎親是通過“搶”的方式完成的。在“搶親”的頭一天晚上，姑娘們會向小夥子展開猛烈的水戰。於是，聰明的小夥子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以減輕“水災”的襲擊。
阿美族姑娘
阿美族 先測體能才能入贅
台灣阿美族的文化特色是母系社會，男子入贅女家，女兒繼承家產，男性年滿十三歲就送入少年會所集訓，每三年通過一次體能試驗，才晉升更高一級的年齡階級，22歲成年後改住到青年會所才可以結婚，也是捍衞部落的戰士，成年男子若被妻子離婚，只能返回青年會所等待第二次結婚的機會。
白族
白族婚後竟有“性自由”假期
白族是個古老的民族，有着自己燦爛的文化，在戀愛、結婚、家庭問題上也是高度的文明和開化。雖然有婚外情的人會受到投江溺死的嚴厲懲罰，但是如果婚姻存在問題，每年都會有機會“轉山嶺”去尋找真愛。
白族規定，每年在某個時段要給每個家庭成員三天時間，凡是婚姻存在些問題的家庭成員，在這三天中可以找往日的情人去到周圍山中某個安靜的地方互訴衷腸，可以卿卿我我甚至可以同居，以宣泄這一年的思念之情，別人無權干涉。三天過後則必須迴歸家庭。
傣族姑娘
傣族 娶個小和尚回家
在傣族，是男嫁女。男孩子到了一定年齡是要嫁出去的，而女孩子到了一定年齡則會把女婿娶回家門。
在傣族的傳統意識中，男人需要出家一段時間才算得上有文化的上等人，而奘房（即寺廟）不過是他們暫時的學校，奘房附近必有大青樹，大青樹下也不乏美麗動人的傣家小樸哨（姑娘）：傣族小和尚是可以串樸哨（談戀愛）的！
在傣族，少男少女從很小就開始了談戀愛，這便有了“小和尚談戀愛”的風俗習慣。在鄉鎮的街頭，你常會看到很小的男孩子身着和尚服飾，騎着自行車，後面帶着如花似玉的傣族少女在街頭穿行。這是一個清青春醇的愛的故事，它帶着濃濃的民族風俗，在這地處羣山深處的傣家山寨，成了一道亮麗的風景。
俄羅斯族
俄羅斯族古老的“竊娶”婚俗
俄羅斯族的結婚方式還分兩種，一種是明媒“正娶”，一種是偷偷“竊娶”。
“竊娶”，是俄羅斯人較古老的婚俗。即男女雙方經過熱戀訂下終身，之後男女自定婚期(實際男方家庭知道，且有準備)，不通知女方家長，婚時是男方偷偷駕車或騎馬“偷娶”。娶期多在冬天，男到女方家把新娘偷偷抱到車上或雪橇上，風馳電掣般地快速而歸。女方家長“發覺”，便組織親朋虛張聲勢地“追趕”一程了事。此種迎娶習俗，中華人民共和國成立之後已不多見，50年代後基本消失。
愛尼人
愛尼人 偷姑娘
愛尼青年男女享有充分的社交自由。每個村寨都有專供青年們聚會和談情説愛的“公房”。未婚男女夜晚可以到“公房”裏去唱歌，跳舞、玩樂、相互傾訴愛意與戀情。情人經過多方瞭解之後，就會祕密約定一個“偷姑娘”的時間。在他們倆約定的時間裏，男青年在夥伴的幫助下，把自己所愛的姑娘“偷”到家裏。在“偷姑娘”時，作為女方要故意做出哭哭喊喊的樣子，還要咬男青年的手，以表示自己是不願意離開父母的，是被情人“偷”了去的。
東干人
東干人 “晚清”新娘
東干人新娘的裝束恐怕只有在我國戲曲舞台上才能見到。新娘的秀髮在頭頂上挽成一個高髻，上面插滿一束束鮮花，腦後的頭髮則用木簪支撐，做成“燕尾式”，這種髮式故稱為“燕子頭”。
在迎娶新娘時，新郎必須站在村口，等待新娘家人的召喚。當新娘家人手拿一塊紅絹高高舉起，衝着新郎的方向向裏劃圈，意味着允許新郎前來迎娶。這時的新郎就像中了“狀元”一樣，披紅戴花，在朋友的簇擁下走進新娘家門。新進門的女婿總要有個見o面禮，在新娘家人的引見下，一一拜見，還得雙手合十一拜到地，直到對方説“好着呢”，方可停止。如果對方不發話，新郎就要永遠拜下去。
麗江姑娘
麗江戴眼鏡黑胖男人是極品
麗江是男人的天堂，這裏的納西男人是從來不用養家的，女人養家幹活，男人負責“琴棋書畫煙酒茶”，只要會玩就可以了，越有知識的男人就越有地位，又因為以胖為美，所以戴眼鏡的黑胖男人在這裏就是極品。
在這裏結婚儀式有不見天之俗，在天井搭大帳篷，下鋪松毛，扎迎親牌坊。女家閉門，隔門唱盤問喜歌，答唱對頭方開門迎入，接親者即撤“開門錢”。新娘邊祭祖先、告別父母親友，邊哭泣表示捨不得離開孃家。新娘進夫家大門時，必須跨過門檻下右的馬鞍，以此表示成為男家的成員了。
畲族姑娘
畲族 綜合考驗迎親隊伍
畲族人家有着極其隆重熱鬧的婚俗，新娘要由
到了婚嫁的年紀，是不是可以很容易就娶到心儀的女孩呢？這可説不定，小編今天就帶大家看看十大少數民族的奇異婚俗，看看他們是怎麼結婚的吧！
布依族姑娘
布依族戴過“假谷”始為妻
按照貴州鎮寧一帶的布依族舊俗，兒女還在揹帶上時，父母已經為他（她）們談婚論嫁了。父母們經過“相親”和訂婚儀式，等到孩子有五、六歲大，就要舉行婚禮，一切都隆重其事絕不兒戲，但是“婚後”新郎新娘都各自回孃家繼續過他們的快樂童年。
“假谷（又稱假殼）”則是一種以竹筍殼為骨架，用蠟染布包裹而成的頭飾。姑娘們因為捨不得自由自在的生活，多數都不願帶上“假谷”，所以在“戴假谷”季節，布依村寨就不時見到“已嫁”姑娘被強行戴上“假谷”的“偷襲”行動。每年的八九月或次年的四月間，男家的母親、嫂嫂或親戚中的兩個女子，攜帶一隻雞、一頂“假殼”帽，悄悄地溜到新娘家裏躲藏起來，乘新娘不備，突然把新娘摟住，強解其發，給戴上“假殼”，如沒有解開其發須改日重戴。新娘被戴上“假殼”以後的兩三天內坐在家裏閉門不出，還要痛哭一場，叫做“哭假殼”。新娘被戴上“假殼”便意味着在孃家生活的結束，到夫家過通常意義上的夫妻生活。
彝族
偷水又摔跤彝族結婚要靠搶
如果你的新娘來自以下幾個民族，你將發現房子和車子是多麼蒼白的財富。想成親，你必須得有個強健的體魄、會摔跤、會唱歌、會搶親、受得住打罵、會隨機應變……除此以外，你還得配備一支強大的迎親隊伍，並且提前做好充分的心理建設，因為説不定你還得入贅女方家，被姑娘娶回去！
彝族認為，清水能驅惡除邪，送走妖魔，帶來幸福。因此，彝族新婚時一定要潑水，為能經受住這個考驗，在迎親時，男家要選派未婚小夥子去接親，既要身體強壯，又要精明能幹，既能招架潑水的受寒之苦，又能完成“搶走”新娘的艱鉅任務，往往在推薦人選時反覆審議，擇優錄用，有的不惜長途跋涉，選拔良才。
有些地方的迎親是通過“搶”的方式完成的。在“搶親”的頭一天晚上，姑娘們會向小夥子展開猛烈的水戰。於是，聰明的小夥子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以減輕“水災”的襲擊。
